ESTUDIO

GUÍA PARA LA LECTURA DEL DOCUMENTO DE APARECIDA (18 de 18)
...despertar en todos un gran impulso misionero...

Por el Padre Umberto M. Marsich, s.x.

TERCERA PARTE: LA VIDA DE JESUCRISTO PARA NUESTROS PUEBLOS (ACTUAR).
«Parte pastoral»

Capítulo 10: Nuestros pueblos y la cultura (Esquema 10)

d)   La evangelización de la ciudad: urgencia de una pastoral urbana.
En Aparecida se le dio mucha importancia a la pastoral urbana, porque se reconoció que son las grandes ciudades los laboratorios de la cultura contemporánea, compleja y plural (509).  Las ciudades, en efecto, son lugar de convivencia de diferentes categorías sociales y de una gran multitud de pobres (512).
Es en ella donde coexisten binomios que se desafían permanentemente: tradición y modernidad; globalidad y particularidad; inclusión y exclusión;  personalización y despersonalización; lenguaje secular y lenguaje religioso; homogeneidad y pluralidad (512).

La sensación de miedo y frustración pastoral, que se palpa en las grandes urbes, debe dejar lugar a la esperanza y al optimismo (513).

Sigue una serie de propuestas, para la pastoral urbana, que dejamos a consideración de quienes se sienten involucrados en ella (516-519).  Dentro de esta pastoral, no injustificadamente, se indica, con mayor urgencia, a la juventud de la ciudad, como la categoría que nos pide más atención pastoral y creatividad, por ser la más ausente de la vida eclesial y de la fe.

La última parte de este capítulo desarrolla un interesante llamado a la unidad y fraternidad entre todos los pueblos latinoamericanos (520-528). También a la integración cultural, social y política de todas las categorías y, principalmente, de los indígenas y afro americanos (529- 533).
 
El documento de Aparecida termina invitando a todos los pueblos a recorrer caminos de reconciliación y solidaridad; a crear estructuras más justas; a reforzar las débiles democracias existentes, a educar para la paz y buscarla siempre como el don precioso que es (546).

Reflexiones conclusivas

La Iglesia, maestra reconocida de comunión, puede y debe favorecer la integración cultural entre los pueblos latinoamericanos animando a construir una casa de hermanos y una civilización del amor. Sin embargo, estos deseos serán verdaderamente utópicos si no hacemos lo posible para asimilar el espíritu misionero de Aparecida; si no nos decidimos, todos, obispos, presbíteros, religiosos/as y laicos, a convertirnos hacia una pastoral más dinámica; si no estamos dispuestos a transitar de una pastoral de mantenimiento, conservadora y para clientes, a otra misionera, de servicio y de compromisos.  Es deseo de Aparecida despertar en todos un gran impulso misionero e inculcarnos una espiritualidad evangelizadora. A las palabras de Aparecida habrá que darles más densidad y contenido dejando, con esperanza y optimismo, todas las estructuras que siguen estorbando, en el nuevo camino que quiere asumir la iglesia de América Latina y el Caribe. Y nunca olvidarnos que la opción preferencial por los pobres es obligatoria para todos y que, en ella, consiste nuestro negocio de santidad.  A nosotros, hoy, nos corresponde dar vida y concreción a Aparecida, si no queremos que quede como letra muerta. Si mostramos que somos capaces de formar discípulos misioneros del Señor y de su Reino de vida plena para todos, todo lo demás se nos dará por añadidura. La pregunta de rito con la cual terminamos es: «Los católicos de América Latina y el Caribe ¿estamos dispuestos a cambiar?».

Padre Humberto M. Marsich s.x.
México D.F., Diciembre 2007

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.
V Conferencia General del Episcopado latinoamericano y del Caribe, APARECIDA, Documento Conclusivo, Ediciones CEM, México 2007.
Víctor Manuel Fernández, APARECIDA, Ediciones DABAR, México, D. F., 2007.
Pedro Jaramillo Rivas, APARECIDA, IMDOSOC, México D. F., 2007.