REPORTAJE
Morelia será la sede del IV Congreso Eucarístico Nacional, a celebrarse del 30 de abril al 4 de mayo

El lema será «Jesucristo Eucaristía, don de Dios y vida para nuestras familias».

Los obispos de México, en la Asamblea Plenaria de abril de 2007, eligieron por gran mayoría a la ciudad de Morelia como sede del IV Congreso Eucarístico Nacional (IV CEN).

Ya se tiene fecha para este acontecimiento nacional: será del 30 de abril al 4 de mayo de 2008.

Interrupción de los congresos nacionales

Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia , recuerda en un comunicado que, «mientras que los congresos eucarísticos internacionales se han venido celebrando puntualmente cada 4 años, de modo que el próximo que se realizará en Quebec en junio de 2008 será ya el número 49, en México se había interrumpido por largo tiempo la realización de estos actos a nivel nacional». Tanto así que el primer Congreso Eucarístico Nacional tuvo lugar en Guadalajara en 1906, y luego hubo que esperar 18 años para el segundo, realizado en la ciudad de México en 1924. Hubieron de transcurrir 76 años para que tuviera lugar el tercero, que también tuvo lugar en la capital de la república, en el año jubilar 2000.

«El propósito es que de ahora en adelante se tenga cada 4 años en distintas diócesis en fecha previa al congreso internacional», apunta el arzobispo.

Pero..., ¿qué es un congreso eucarístico?

«Al preguntarnos qué es un congreso eucarístico, podemos decir que se trata de una vivencia fuerte de la Iglesia en torno al centro de nuestra fe, en torno a Cristo realmente presente en el sacramento del altar. Es una vivencia de fe, una manifestación pública de culto y una expresión de caridad», explica monseñor Suárez..

«En todo congreso eucarístico hay un aspecto de estudio y reflexión, de catequesis y meditación que nos ayuda a profundizar en este misterio inagotable que es la Eucaristía, culmen y fuente de la vida cristiana —continúa el prelado—. No pueden faltar las celebraciones solemnes en las que la comunidad cristiana, en comunión con sus pastores, vibra en un ambiente de alabanza gozosa. Lo ideal es que, además del fruto espiritual, pudiera también quedar como testimonio de caridad alguna obra social a favor de los pobres».

El lema del cuarto congreso

El lema del cuarto congreso eucarístico nacional será: «Jesucristo Eucaristía, don de Dios y vida para nuestras familias».

El lema se refiere a que Cristo, que se ofrece al Padre y se entrega a los hombres, es el don por excelencia, que en la Eucaristía nos da la prueba más grande de su amor, pues ahí se actualiza su sacrificio redentor, y que se queda entre nosotros como huésped, alimento y prenda de vida eterna. «Si los regalos que nos ofrecemos los humanos quieren manifestar una amistad invaluable, el don de Sí mismo que hace el Hijo de Dios no tiene precio ni se podrá suficientemente valorar», observa monseñor Alberto.

En cuanto a la segunda parte del lema, la vida es el valor fundamental sin el cual todo lo demás pierde sentido; la aspiración más honda es vivir en plenitud. «Tristemente, en el ambiente de nuestra época predomina la así llamada ‘cultura de la muerte’ —apunta Suárez Inda—. Cristo es la vida del mundo, sin Él se desvanece la esperanza, ya que el desgaste, la enfermedad, la frustración y la muerte nos acechan a cada instante. Especialmente en el Pan de Vida encontramos el remedio de tantos males al dársenos desde ahora la prenda de la vida eterna».

Hacia el Encuentro Mundial de las Familias 2009

Además, «queremos subrayar la relación que tiene la Eucaristía, banquete y sacrificio, con la vida de nuestras familias. La vivencia eucarística en el hogar puede ser muy rica. Comenzando por congregar a los miembros de la familia, introducirlos en una dinámica de reconciliación, alimentándolos con la Palabra de Dios, ayudándoles a vivir en actitud de ofrenda y gratuidad, transformándolos por el Espíritu para ser Cuerpo del Señor, uniéndolos en la comunión de amor y enviándolos a una misión apostólica. La espiritualidad eucarística en la familia nos orienta al Encuentro Mundial de las Familias para el año 2009 en nuestra patria».

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La Eucaristía en la Didajé
Por Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia

«Como se recogen los granos de trigo dispersos en el campo  para formar un solo pan,  reúne, Señor, a tu Santa Iglesia  en el Reino que les tienes prometido».

Este bellísimo texto está tomado de la Didajé (Enseñanzas de los Apóstoles), uno de los escritos eclesiásticos más antiguos cuyo autor se desconoce y que, según todos los indicios, es de fines del siglo primero de la era cristiana.

Se resalta la relación íntima entre la Eucaristía y la Iglesia. La Iglesia hace, por mandato de Jesús, la Eucaristía; pero también, como nos recordó el papa Juan Pablo II: «La Iglesia vive de la Eucaristía».

Y se subraya especialmente el tema de la unidad. Así como los granos de trigo, siendo muchos, se muelen y la harina formada por ellos se amasa para darle forma al pan, así es preciso que los cristianos, superando el individualismo, se integren en la familia de Dios.

Se invita al perdón mutuo cuando afirma el texto: «Todo el que tenga querella con el otro, no se reúna con ustedes hasta que se reconcilien, a fin de que no se profane el sacrificio de ustedes. Porque esto es lo que dijo el Señor: En todo lugar y tiempo se me ofrecerá un sacrificio puro».

Por supuesto que esto se aplica a la vida de familia, a la relación entre los esposos y entre los hermanos; igualmente tiene que ver con los problemas que surgen en nuestros grupos apostólicos por celos o envidias, y no se diga en la vida del barrio o colonia en la convivencia con los vecinos. La comunión del Cuerpo de Cristo nos pide una enorme caridad y misericordia con los que nos rodean.

En especial se refiere también la Didajé al domingo, «Día del Señor», como el día apropiado para que «reunidos, partan el pan y den gracias». Como se ve, muy pronto dejó de celebrarse en la Iglesia el sábado, día de descanso después de la Creación, para pasar al primer día de la semana en el que el Señor Resucitado salió triunfante del combate contra la muerte.

De este documento proviene la súplica que se conserva en una de las oraciones eucarísticas: «Acuérdate, Señor, de tu Iglesia, extendida por toda la tierra, líbrala de todo mal y hazla perfecta por la caridad». Sólo con la ayuda de Dios podemos avanzar hacia este ideal.