FAMILIA 

El problema es que estamos esperando encontrar a Jesús llamándonos vestido a la usanza de su tiempo en la vera del camino. Pero eso no ocurre: Él nos llama a través de otros.

Por Yusi Cervantes Leyzaola

Hoy en día mucha gente cree en Dios, le oí decir a Jorge Alarcón a su equipo la víspera del aniversario de Hombre Nuevo: el problema es que pocos le creen a Dios. Eso me recordó la entrevista que tuve la fortuna de hacer al teólogo Peter Knauer, S.J. hace ya bastante tiempo. Él explicaba que somos como la primera figura que tenemos más adelante: tenemos un cuadro, nuestro pensamiento. Y todo lo que viene, pensamos que hay que encuadrarlo ahí. Hay gente que se imagina que podría ser una revelación y dice: el mensaje cristiano es precisamente lo que yo me había imaginado. Cuando en realidad el mensaje cristiano no puede ser encerrado, sino que es como una luz última sobre toda nuestra vida (segunda figura). El amor que Dios nos tiene abarca toda nuestra realidad, todas nuestras fuerzas, y no es una región en nuestro ser. No es un sector.

El papa Benedicto nos dice en su primera encíclica, Dios es amor: No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello una orientación decisiva (DCE 1).

¿Y luego, qué? Damos una respuesta: o nos convertimos a Cristo o seguimos de largo. Si nos convertimos, el siguiente paso es seguirlo, nos convertimos en sus discípulos, y esto incluye la comunión con él y con su Iglesia y el llevar a cabo una misión. Hasta hoy no se sabe de alguien a quien Jesús le haya dicho: ven y siéntate, que otros hagan el trabajo.

El problema es que estamos esperando encontrar a Jesús llamándonos vestido a la usanza de su tiempo en la vera del camino. Pero eso no ocurre: Él nos llama a través de otros: tal vez sea un llamado del señor obispo, la homilía del párroco, la convocatoria del dirigente de tu movimiento, la necesidad de un prójimo, la invitación a un retiro, la enfermedad de un ser querido… Digámoslo claro. Si tu obispo te convoca, por ejemplo, y tú no acudes, le estás diciendo que no a Cristo.

A veces hacemos como que decimos que sí: está bien, sí, te acepto, pero a Ti, no a tu Iglesia. Solamente cuentas conmigo los domingos una hora para ir a misa. Y eso si no se me atraviesa algún asunto más urgente, ver el fútbol, por ejemplo. Sí, acepto ser tu discípulo, pero solamente de nombre. No me pidas que me manifieste como tal. ¿Qué me comprometa en algún apostolado? Cómo, si tengo tanto qué hacer en la casa, en la escuela, en el trabajo. Y luego hay que descansar, ir al cine, ver la televisión. Hoy no tengo tiempo, ni mañana, ni la semana que entra. Que otros se ocupen de construir el Reino.

Mientras, el Reino está hecho un caos y nosotros cambiamos nuestra mentalidad, incluida la escala de valores ¿para no meternos en problemas?: Violaron a la chica, pero claro, con esas blusitas que usa, ella lo provocó. Agredieron la catedral metropolitana: exagera el cardenal, él se lo buscó con sus comentarios contra López Obrador. Le robaron el teléfono celular en la escuela: él, no el ladrón, tiene la culpa por desobediente y descuidado. ¿Eres soltera y no ejerces tu sexualidad? Seguro tienes un problema emocional. No hay que ser exagerados ni intolerantes: hay que aceptar como algo normal el aborto, la eutanasia, el divorcio, los segundos y terceros matrimonios, las relaciones sexuales fuera del matrimonio, las relaciones homosexuales.

Se percibe la presencia de un enemigo que no da la cara, pero que socava lentamente nuestros valores, nuestros principios, nuestra fe. No ataca frontalmente, sino carcomiendo los cimientos. Usa tecnologías modernas: se vale de películas, de canciones, de la TV.

Pablo VI se pregunta, siguiendo al Sínodo de los obispos de 1974:

— ¿Qué eficacia tiene en nuestros días la energía escondida de la Buena Nueva, capaz de sacudir profundamente la conciencia del hombre?

— ¿Hasta dónde y cómo esta fuerza evangélica puede transformar verdaderamente al hombre de hoy?

— ¿Con qué métodos hay que proclamar el Evangelio para que su poder sea eficaz? (EN 4)

Y explica, en ese mismo documento, Para anunciar el Evangelio, que la evangelización consiste en «alcanzar y transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad, que están en contraste con la palabra de Dios y con el designio de salvación».

El trabajo es grande y los obreros –sacerdotes, religiosos, laicos comprometidos-, pocos. Unos cuantos están haciendo el trabajo de todos; y lo hacen en forma ineficiente sencillamente porque el trabajo los rebasa. ¿De cuáles somos tú y yo? ¿De los abrumados por el trabajo de la Iglesia o de los que se hacen a un lado?

¿Este 2008 seguiremos dejando que avance la cultura de la muerte? ¿Hasta dónde vamos a llevar nuestra decisión de ser discípulos y misioneros?

Quédate con nosotros, Señor, porque no sabemos cómo perder el miedo y la apatía; enséñanos a seguirte, a verdaderamente preguntar: Señor, hoy, ¿qué quieres de mí?

La psicóloga Yusi Cervantes Leyzaola responderá por este medio las preguntas que le envíen a la dirección de El Observador: Reforma 48, apdo. 49, Santiago de Querétaro, Qro. C.P. 76000; o que se le hagan al teléfono 228-02-16. Citas al 215-67-68. Correo electrónico: