Participaron en el pasado congreso internacional Camino a Roma, celebrado en noviembre en la ciudad de México, y concedieron las siguientes entrevistas a El Observador.

Por María Velázquez Dorantes

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Hanzel Carlos Cardoso

Hanzel Carlos Cardoso nació en la ciudad de México el 4 de noviembre de 1978. Creció con vaivenes en la estabilidad de su familia, hasta que tuvo el primer encuentro pleno con Jesús a principios de la década de los 90s durante un retiro espiritual organizado por el Movimiento de Renovación Carismática en el Espíritu Santo en la Iglesia católica.

¿Cómo se fue desarrollando espiritualmente?

Mis padres se casaron dentro de un espejismo: uno no conocía al otro. Cuando yo tenía tres años de edad nos mudamos de casa, y recuerdo que visitaba a mis vecinos porque tenía muchas enciclopedias y nosotros no las teníamos; pero mis vecinos eran espiritistas y, según sus creencias, Dios estaba allí con ellos. Con el pasar de los años empecé a buscar a Dios. Tenía dos opciones: la primera ir con los vecinos que profesaban la fe católica y la segunda ir con los vecinos espiritistas. Me decidí por la segunda porque yo no sabía que esa práctica no era la adecuada.

¿Cómo fue la experiencia con el espiritismo?

El médium, con el supuesto espíritu de Jesús en su cuerpo, empezaba a adivinar cosas, y eso es uno de los principales engaños del príncipe de la mentira; en el espiritismo no hay reglas, y las experiencias que viví para salirme del espiritismo fueron muy fuertes.

¿Qué continuaba en su camino?

Un día tocaron a mi puerta los «Testigos de Jehová» y ellos me enseñaron que el espiritismo no le agradaba a Dios, y fue con ellos con quien empecé a leer la Biblia. Con los «Testigos de Jehová» descubrí que ellos también utilizaban estrategias equivocadas, porque ellos decían: somos buenos porque la Iglesia católica es mala, y eso tampoco me gustó. Entonces les di las gracias. Posteriormente conocí a los mormones, aunque fue de una forma superficial.

¿Cómo se fue dando el encuentro con la Iglesia católica?

Yo era pequeño y el primer contacto con la Iglesia católica fue siendo acólito, pero aún así yo quería saber mucho más. Entonces un día el católico que iba todos los domingos a tocar a la casa me invitó a un retiro espiritual. Estando allí tuve el primer contacto con el Dios vivo. Me di cuenta de que Dios me amaba, comprendí el amor de Dios. En el movimiento de Renovación me enseñaron a rezar el rosario y el Señor me regaló el don de lenguas. Pero también dejé el movimiento porque había mucho sentimiento y poco conocimiento bíblico. Volví a mi búsqueda. Me enfermé psicológicamente, y entonces, después de un tiempo en la Iglesia católica, conocí a un dios bondadoso, y en la Iglesia Evangélica, a la cual entré por una amiga, encontré a un Dios vengativo.

En este proceso intenté suicidarme para dejar de sufrir. Mi vida fue muy difícil. No me fue fácil regresar a la Iglesia católica, pero encontré que la Iglesia católica tiene todo: está bien formada, es sólida y universal. Confirmé lo que me habían dicho: muchos católicos nos vamos porque no conocemos nuestra Iglesia, o, como dice el refrán, «católico ignorante, seguro protestante».

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Martin Franklin

Martin Franklin fue bautizado y confirmado en la «Iglesia Episcopal». Cuando era adolescente experimentó un despertar espiritual durante un concierto de rock evangélico. Después de su paso por la «Iglesia Evangélica», Martin Franklin, junto con su esposa, fueron acogidos por la Iglesia católica. Martin ha sido invitado a la cadena de televisión católica EWTN, en sus programas The Journey Home y Nuestra fe en vivo.

¿Cómo fue su experiencia como miembro de la Iglesia Evangélica?

Como protestante buscaba a Dios en la Biblia por un lado, y además como protestante rechazaba mucho sin autoridad el testimonio de la Iglesia primitiva. Yo siempre me hice, además, la pregunta de cuál era la interpretación verdadera de la Biblia. Y enseguida caí en el invento del siglo XVI, es decir, que cada creyente interpretara la Biblia a su manera. Y, después de ser evangélico por 20 años, sabía que allí no se encontraba la certeza que yo buscaba.

¿Cómo inicia el proceso del encuentro con la Iglesia católica?

Fueron dos sucesos. El primero fue cuando leí el libro de su Santidad Juan Pablo II, Cruzando el umbral de la esperanza, y en 1994 mi esposa me regaló el Catecismo de la Iglesia Católica. Cuando leí la primera página escuché la voz de Dios; entonces comprendí que las enseñanzas de la Iglesia Católica son tan bonitas que permiten suspirar. Comprendí que Dios todo lo que deseaba decirle al hombre se lo dijo por medio de su Hijo Jesús y mediante el Magisterio de la Iglesia católica.

¿Cuáles son los factores que intervienen en Martin para comprender que lo que buscaba se encuentra en la Iglesia católica?

Prácticamente son tres: la tradición de la Iglesia, el Magisterio de la Iglesia y la Sagrada Escritura. Este trío enseña la verdad de Dios haciendo caso a la voz de los apósteles. Sin la sagrada tradición solo resulta la confusión. Cuando era protestante me faltaba la autoridad para entender la Biblia. La Iglesia católica nos enseña el depósito de la fe, además de que los apóstoles transmitieron la palabra que Jesús y el Espíritu Santo les enseñaron y también fueron los apóstoles quienes, iluminados por el Espíritu Santo, escribieron esas mismas enseñanzas.

¿Qué significa responder a la obediencia de la fe?

Escuchas el llamado de Dios y con ello se gasta la vida entera en la obediencia de la fe de la Iglesia católica. No podemos escoger las creencias que nos gustan, y rechazar aquellas que no nos gustan; esto es el protestantismo. Para responder a la obediencia de la fe se requieren cuatro elementos a seguir: el rezo del Credo, los sacramentos, los diez mandamientos y la oración. El creyente vive libremente, Dios llama al hombre, y la oración es el encuentro misterioso con Dios. La Iglesia católica enseña a orar como los santos oraban. Sólo la Iglesia católica nos invita a orar y adorar al Santísimo Sacramento.