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En la Iglesia, la opción preferencial por los pobres no es poesía Imprimir
Escrito por Gilberto Hernández García   
Domingo 08 de Febrero 2009

Image En la Iglesia, la opción preferencial por los pobres no es poesía, es una realidad - Habla el cardenal Rodríguez Maradiaga, presidente de Cáritas Internationalis

Por Gilberto Hernández García

El arzobispo de Tegucigalpa y cardenal primado de Honduras, Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, afirma que la actual crisis económica tiene importantes repercusiones en el desarrollo de las familias; por tanto, para enfrentar este trance, la unidad familiar será un factor determinante. Así lo comentó el también presidente de Cáritas Internationalis, en conversación con El Observador, luego de su participación en el Encuentro Mundial de las Familias, celebrado en México.

Usted tiene un panorama amplio sobre las cuestiones sociales y –en el contexto del EMF- su repercusión en la familia. En este sentido ¿cuál es la problemática que más preocupa a la Iglesia hoy en día?
«La familia misma; ella es el punto principal, la opción más importante de la vida del ser humano; por consiguiente, entra en las preocupaciones que tenemos: cómo hacer para que las personas cada vez más se preparen para esta opción de vida. Todas las cosas grandes se preparan, no se improvisan, pero muchas veces la opción más grande de la vida, que es el amor y la familia, se improvisan de una manera espantosa. A veces tenemos familias que comienzan por un error y no por una opción en libertad. Preparar esta opción de vida es tal vez el objetivo más grande de toda evangelización y de la pastoral familiar».

¿Qué opina del evidente proceso de pobreza y desigualdad que sufre Iberoamérica y que en muchos casos frena el desarrollo integral de las familias?
«En el Encuentro Mundial de las Familias un especialista en economía nos planteaba las consecuencias que tiene la falta de familia para el desarrollo económico, para la misma pobreza; con estudios y estadísticas se nos demostró que la salud física y la mental es mucho mejor en familias constituidas que en familias monoparentales o desintegradas. La pobreza es mucho peor en familias desintegradas que en las integradas. Así se enfocaron distintos aspectos, por ejemplo: en la educación superior, y los obstáculos cuando hay padres divorciados. Son aspectos que muy poco enfoca la prensa y vale la pena concentrarse en esto.

«La pobreza es una realidad que va creciendo en nuestros países en lugar de disminuir. Ahora tenemos esta crisis financiera tan grande y se prevé que va a tener muchas más consecuencias».

Es voz común que los países pobres lo son porque no regulan la natalidad. Muchos gobernantes enfocan sus baterías contra la pobreza con políticas de control natal…
«Estas políticas de control natal son en realidad de eliminación de la natalidad. Se piensa que somos pobres porque tenemos mucha población y eso es un sofisma. La población es necesaria para que haya desarrollo económico; hay un país en Iberoamérica que fue el primero ya en la década de los cincuenta (del siglo XX) de aplicar reducciones de natalidad. ¿Qué ha sucedido en ese país? No puede crecer  y, por consiguiente, no tiene consumidores para que haya empresas prósperas, todo tienen que importarlo de otros grandes países y tienen apenas una economía de subsistencia, no un desarrollo, tal cual debería ser.

«La Iglesia habla claramente de la paternidad y maternidad responsable; la transmisión de la vida es una gran responsabilidad de los padres, no es producto de cualquier desorden; es una grande responsabilidad. Así como también los gobiernos tienen la grave responsabilidad de procurar el bien común de todos los ciudadanos, y si hay ciudadanos que deberían ser privilegiados, deberían ser los pobres y no los que más tienen».


¿Qué opinión le merece la idea de que la Iglesia sólo privilegia a los ricos?
«Quien así se refiere desconoce la vida de la Iglesia. En primer lugar, la Iglesia no se reduce a la jerarquía; cada bautizado es Iglesia. Si vemos todos los desarrollos pastorales en el continente nos damos cuenta de que la Iglesia ha hecho la opción preferencial por los pobres.

«En México hay un caso único en nuestro continente: hombres de empresa y personas de muchos recursos sostienen el Instituto Mexicano de Doctrina Social (IMDOSOC), que educa al pueblo precisamente por la convicción que tiene de que una de las mejores manera de aliviar la pobreza es a través de la educación; el IMDOSOC ha venido dando becas a estudiantes de países pobres, incluida Cuba, que han venido a México con becas completas para profundizar en el estudio de la doctrina social de la Iglesia; de modo que no se puede generalizar ese juicio. El que examina la vida de la Iglesia comprende que la opción preferencial por los pobres no es poesía sino que es realidad.

«A veces se critica la moral católica porque se opone al uso de preservativos como solución al problema del VIH-SIDA, pues quiero decirle que el 27% de todas las obras que hay en el mundo a favor de los pacientes con esta enfermedad es de la Iglesia. Si entramos a programas de construcción de vivienda, nos damos cuenta de lo que significa cuando en ocasiones de catástrofes -hablo como presidente de Caritas Internationalis- es la institución más respetada en opción preferencial por los pobres».

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