El sacerdote e historiador don Manuel Olimón Nolasco ha dado a la imprenta cinco tomos importantísimos para pensar y entender el conflicto religioso que enfrentó a México desde 1926, al inicio de las hostilidades entre gobierno y cristeros, hasta el año de 1938, cuando se sentaron las bases de un modo de vida más o menos estable en nuestro país.
Por Jaime Septién
Entre México, Roma y Washington
El padre Olimón ha tenido acceso a documentación que hasta ahora parecía inalcanzable: concretamente, a los archivos de las conferencias episcopales de México y Estados Unidos y, tras una intensa investigación, laboriosa y compleja, ha generado cinco tomos editados por el IMDOSOC en su colección «Historia de la Iglesia en México».
El primer tomo, Diplomacia insólita, investiga el conflicto religioso en México y las negociaciones entre las cúpulas, de 1926 a 1929, haciendo énfasis en la repercusión de la guerra cristera en Estados Unidos e introduciendo la figura clave en los arreglos del padre estadounidense John J. Burke.
El segundo tomo lo denominó el autor Paz a medias, para significar el modus vivendi pendiente de un hilito que se generó entre la Iglesia y el Estado mexicano después de los arreglos (1929) hasta 1931, en pleno «maximato» de Plutarco Elías Calles. En este texto, Olimón se ocupa, también, de la figura del embajador de Estados Unidos en México, Dwight W. Morrow, otra pieza del rompecabezas de los arreglos que, de ordinario, no aparecía.
Confrontación, educación y normalización
Los tres siguientes tomos son: Confrontación extrema, Asalto a las conciencias y Hacia un país diferente. En el tercero de la serie analiza el quebranto del modus vivendi en los años que van de 1931 a 1933, un período de extrema tensión del que muy poco se ha escrito; luego, en Asalto a las conciencias, narra el reto al que tuvo que enfrentarse el país con el tema de la «educación socialista» implantada entre 1934 y 1935 por el régimen de Lázaro Cárdenas, y, por último, en Hacia un país diferente analiza el difícil camino hacia un modus vivendi estable, que vendría a encontrarse en los años de 1935 a 1938 y que aún ahora no alcanzamos a concluir de manera normal y propositiva.
Estos cinco libros contienen material de enorme trascendencia para poder entender el conflicto religioso en México y la extraordinaria labor de muchas voces silenciadas –como el padre Burke, como el embajador Morrrow, como los arzobispos Ruiz y Flores, Pascual Díaz o el de Guadalajara, Orozco y Jiménez, así como un puñado de políticos— que no quisieron ver más a México enfrentado y sangrante.
OLIMÓN NOLASCO, Manuel. Diplomacia insólita, Paz a medias, Confrontación extrema, Asalto a las conciencias y Hacia un país diferente. Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana. México, 2008.
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